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吉他右手陋习和不良动作

2018-11-30 17:30:20| 发布者: 海以南不再蓝i3| 查看: 1782| 评论: 0

摘要: 既然吉他作为一种弹拨乐器,所以手的重要性就不言而喻了,尤其是初学者并没有太大的意识。往往我们都喜欢把弹琴的注意力集中在左手上,看别人弹SOLO的时候感叹,手好快啊(说的左手),自己弹和弦的时候又觉得左手好难 ...

既然吉他作为一种弹拨乐器,所以手的重要性就不言而喻了,尤其是初学者并没有太大的意识。往往我们都喜欢把弹琴的注意力集中在左手上,看别人弹SOLO的时候感叹,手好快啊(说的左手),自己弹和弦的时候又觉得左手好难按,好疼。但是随着学习的深入,我们会慢慢有感叹,相对左手来说右手更为不简单。因为:


1、从速度上来说,左手按弦多快,右手就会弹多快,而且左手很慢按弦,右手依然可以弹很快;


2、从难度上来说,左手只需要在正确的品上把弦按结实即可,但是右手不同的触弦位置,不同的触弦角度,以及不同的拨弦力度出来的声音都会不一样。这就是大师与爱好者弹奏同一首曲子的差别;


3、从按弦方式上来看,各种不同的风格虽然使用了不同的音阶,但左手的按弦方式还是基本上一致的,但是右手的变化和技巧可以说是千差万别。


说到这里不要误会,我在这里并不是说左手不重要,而是让觉得右手不重要的同学可以改变观念,重视右手。特别是初学吉他时就应该注意右手是否规范,接下来我将常见的右手错误或者不科学的手势给大家列出分析一下,这才是本文的重点。


一、拇指缩在其他手指后面

这种错误很常见,如果不做强调直接让人来拨弦的话,大部分人都会这样。正确的手势应该是拇指处于领导地位,要向前靠一下,而且拨弦后要进行”刹车”,不能任由惯性往下滑。














大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。


二、食指、中指、无名指前伸 弯曲度不够

这个一般和上面的不良规范同时存在,前伸的手指导致拨弦时会没有力度,而且触弦的部分过多的用到指肚,声音不够清脆明亮。

三、触弦后在弦上滑动再拨弦

这会导致先出来一个摩擦琴弦的声音,随后才是拨弦音,会使用音听起来有个不舒服的音头,正确的方法是触弦后从触弦点就拨弦,很多技术高的人也会有这个毛病。

四、手掌按在面板上

这样感觉别扭不说,而且会限制手的动作,对音箱的共鸣乃至吉他的声音也产生影响。

五、过度使用第一指关节拨弦

这种拨弦方式一般带来的问题是角度过大,继而甚至产生打品的声音,同时还伴有吃弦过深,导致拨弦时常常会被卡住。正确是应该用根关节结合第一、第二关节来拨弦。

六、拇指拨弦时候弯曲

这种错误也很常见,不仅不容易弹出清晰、结实的声音,而且还会影响其他手指的运作。

此外还有一些初学者对某些姿势有困惑,比如说弹琴的时候,用靠弦还是离弦,小指支撑在面板还是悬空,这些则不能说是对错了,只能说是个人的弹奏习惯和风格的需要,要具体情况具体来分析。


以上,希望有上述陋习的童鞋能检讨自己的不良操作,稳打稳扎的练好基本功。



路过

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